Symbole de Nicée-Constantinople
Ce Credo a été formulé par les conciles de Nicée (325) et de Constantinople (381) et reste aujourd’hui la profession de foi commune à de nombreuses Églises d’Orient et d’Occident. Le texte ci-dessous suit la forme latine traditionnelle, qui dit de l’Esprit qu’il procède « du Père et du Fils » ; la tradition orthodoxe dit « qui procède du Père ».
Je crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant, qui a fait le ciel et la terre, et toutes les choses visibles et invisibles.
Et en un seul Seigneur, Jésus-Christ, Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles ; Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu ; engendré et non pas fait, consubstantiel au Père, par qui tout a été fait.
Qui, pour nous autres hommes et pour notre salut, est descendu des cieux ; qui s’est incarné par l’opération du Saint-Esprit, en naissant de la Vierge Marie, et qui s’est fait homme.
Qui a été aussi crucifié pour nous sous Ponce Pilate, qui a souffert et qui a été mis au tombeau. Qui est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures ; qui est monté au ciel, et qui est assis à la droite du Père. Qui viendra de nouveau avec gloire juger les vivants et les morts, et dont le règne n’aura point de fin.
Je crois au Saint-Esprit, qui est Seigneur et qui donne la vie, qui procède du Père et du Fils, qui est adoré et glorifié conjointement avec le Père et le Fils, qui a parlé par les prophètes.
Je crois l’Église, une, sainte, catholique et apostolique. Je confesse un seul baptême pour la rémission des péchés. Et j’attends la résurrection des morts et la vie du siècle à venir. Amen.